以后媽媽們可以領(lǐng)著寶寶去西藏這里玩了

Aly

近日，由青海省剛察縣政府主導(dǎo)，龍海投資集團(tuán)參與開發(fā)的“措溫波藏城核心區(qū)”旅游項(xiàng)目規(guī)劃正式出爐，標(biāo)志著該項(xiàng)目正式啟動(dòng)。根據(jù)規(guī)劃，未來(lái)，措溫波藏城核心區(qū)將依照曼荼羅的空間圖式，建成九大功能區(qū)，成為集宗教朝圣、生態(tài)旅游、商業(yè)貿(mào)易、休閑服務(wù)于一體的大型綜合旅游區(qū)。


據(jù)介紹，剛察縣委縣政府緊緊圍繞青海省“一線三圈”旅游構(gòu)架、青海湖環(huán)湖旅游、海北州315國(guó)道旅游經(jīng)濟(jì)帶規(guī)劃，結(jié)合剛察縣旅游資源提出打造措溫波藏城旅游服務(wù)小城鎮(zhèn)的設(shè)想。規(guī)劃區(qū)位于剛察縣城南部，北至縣城東西大道（315國(guó)道），南到南大街南段，東到智合格路（四面景觀湖），西至鳥島路（沙柳河），規(guī)劃區(qū)總用地面積約1.2平方公里。


據(jù)了解，本項(xiàng)目共分為九區(qū)：藏城圣壇片區(qū)、藏城旅游服務(wù)片區(qū)、拉色波商業(yè)街片區(qū)、海濱藏寨片區(qū)、沙柳河濕地公園片區(qū)、湟魚家園片區(qū)、祥和生態(tài)園片區(qū)、四面景觀湖片區(qū)、末尼林卡片區(qū)。總體構(gòu)思是：“神山圣水、飛鳥花魚、藏城圣壇、景城一體”。措溫波藏城核心區(qū)與沙柳河濕地融為一體，措溫波藏城與青海湖融為一體。以青海湖為背景，依托剛察縣城和沙柳河，充分展示藏文化、民族風(fēng)情，將青海湖景域和游客活動(dòng)地域延伸，形成青海湖風(fēng)景區(qū)新的人文旅游景點(diǎn)，進(jìn)而支撐青海湖的藏文化旅游項(xiàng)目。該項(xiàng)目以“政府引導(dǎo)，市場(chǎng)機(jī)制，企業(yè)運(yùn)作為”基本原則，圍繞規(guī)劃確定的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目，創(chuàng)新投融資體制，引導(dǎo)和促進(jìn)藏城項(xiàng)目的開發(fā)建設(shè)。采用曼荼羅的空間圖式作為藏城規(guī)劃構(gòu)思的核心元素，藏城的空間圖式并不是曼荼羅的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是結(jié)合藏族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)以及具體的條件而進(jìn)行的再創(chuàng)造。


相關(guān)鏈接：

措溫波藏城核心區(qū)九大片區(qū)簡(jiǎn)介


一、藏城圣壇片區(qū)

藏城圣壇片區(qū)設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)自藏傳佛教的曼荼羅，在藏傳佛教中占有舉足輕重的地位，也是佛教文化中最吸引人的精華部分。它象征著本尊的智慧和威德，也是一種“無(wú)限大宇宙”和“內(nèi)在小宇宙”相即的微妙空間

規(guī)劃布局上形成一中心為主導(dǎo)向外輻射，以邊界為約束向心凝聚，由此構(gòu)成內(nèi)聚外屏的神圣場(chǎng)所。主要功能為文化博覽、文化研究、科普教育、景觀游覽。


二、藏城旅游服務(wù)片區(qū)

該區(qū)位于藏城圣壇片區(qū)北面，主要功能為旅游配套服務(wù)。布局藏城游客服務(wù)中心，藏文化演藝中心，藏城酒店，千戶府等項(xiàng)目。其中服務(wù)中心為游客提供本區(qū)域主要旅游項(xiàng)目查詢，景點(diǎn)和線路介紹，提供對(duì)外購(gòu)票；演藝中心由室內(nèi)和室外兩部分組成，通過獨(dú)具特色的民族歌舞表演展示藏民族獨(dú)特的文化魅力，讓游客零距離感受文化。


三、拉色波商業(yè)街片區(qū)

拉色波是黃財(cái)神的藏名，諸諸財(cái)神之首。商業(yè)街以旅游購(gòu)物商貿(mào)休閑為主要功能。具有民族商品街，特色餐飲區(qū)，吧文化區(qū)，民族手工藝品作坊，民俗客棧，篝火廣場(chǎng)等設(shè)施。原生態(tài)藏式建筑風(fēng)格，充分保留了藏族建筑自然主義的樸素思想，以藏族文化為底蘊(yùn)，人文風(fēng)情為主題，融合了藏族歷史、人文、宗教等多種特色的民俗文化元素。


四、海濱藏寨片區(qū)

本片區(qū)是根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境特點(diǎn)、本民族的歷史文化、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、信仰、審美情趣和周邊其他民族長(zhǎng)期雜處交流而形成的一些地區(qū)特點(diǎn)等，形成多樣式民居聚落。


五、沙柳河濕地公園片區(qū)

以沙柳河為基礎(chǔ)，整治改善現(xiàn)有的城市污水排放口，嚴(yán)禁繼續(xù)直接向沙柳河排放污水，并在此基礎(chǔ)上培育形成濕地景觀。作為剛察縣城綠地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，本濕地不僅要改善保護(hù)區(qū)域生態(tài)環(huán)境，同時(shí)要展示其清雅秀麗的濕地自然景觀。


六、湟魚家園片區(qū)

清理河道水系統(tǒng)堆積的大量沙石，結(jié)合沙柳河岸線整治在本區(qū)段搭建平臺(tái)和親水石梯，提供給游客近距離觀魚的空間，建設(shè)修建標(biāo)志性的湟魚主題廣場(chǎng)。


七、祥和生態(tài)園片區(qū)

處于通往仙女灣景區(qū)的必經(jīng)之路，是藏傳西入口區(qū)域，以祥和塔為基礎(chǔ)，結(jié)合沙柳河南岸岸線整治。保護(hù)和利用濕地景觀，向游客展示高原生態(tài)濕地的迷人景觀。


八、四面景觀湖片區(qū)

人工湖現(xiàn)狀已經(jīng)基本建成，湖水從縣城北面干渠引水匯入湖中，最后流入沙柳河。


九、末尼林卡片區(qū)

末尼卡林以傳統(tǒng)藏式人工園林的設(shè)計(jì)思想，依托該片區(qū)自然的水草林木，規(guī)劃游覽步道系統(tǒng)采用藏傳佛教噴焰末尼的吉祥圖案。

習(xí)慣以后